آرش آشوری نیای نازنین در پی مقاله ی مسیح علی نژاد پیشنهاد داده که مردانی که پایه هستند لباس زنانه به تن کنند و از خودشان عکس بگیرند تا به قول مسیح 1- اجبار حجاب بر سر زنان ایران را به تمسخر بگیریم و به قول آرش 2- با به سخره گرفتن پوشش اجباری ثابت کنیم ما مردان هم به برابری اعتقاد داریم
این طرح دست کم سه تا خوبی دارد
1- در ذات خودش یک جور همراهی با مجید توکلی دارد. انگار که همه ی ما مجید توکلی هستیم و او نباید از این عکس ها احساس شرمندگی کند
2- تابو شکن است. نقش های ساخته شده ی جنسیتی را به هم می ریزد. دوگانه ی لباس مردانه/زنانه را زیر سؤال می برد. رهایی بخش است. این پیام را با خود دارد که پوشیدن لباسِ به اصطلاح زنانه توسط مردان تحقیر آمیز نیست
3- می تواند اجباری بودن حجاب برای زنان را به سخره بگیرد
در کنار این سه تا خوبی، دو تا نگرانی هم وجود دارد
1- حواسمان باشد که خبرگزاری فارس لباس زنانه را تحقیر نکرده است. بلکه مجید را تحقیر کرده است که چرا لباس زنانه پوشیده است. یعنی مجید به عنوان یک مرد نقش جنسیتی مردانه ی خودش را درست بازی نکرده و مستحق تحقیر است. ضمن این که در مصاحبه هایی که خبرگزاری فارس با بسیجی ها انجام می دهد آن ها «مردانه» مبارزه نکردن مجید را به سخره گرفته اند. سؤال این جاست که آیا پوشیدن لباس زنانه توسط ما مردان اولاً از حجاب اجباری زنان انتقاد می کند؟ و ثانیاً آیا این کار باعث کم رنگ شدنِ تحقیر مجید توسط خبرگزاری هایِ دولتِ کودتا می شود؟
1- آمدیم و فردا بیست و سی و فارس و ایرنا و کیهان همین عکس ها را برداشتند و گذاشتند صفحه ی اول وب سایت و روزنامه شان و تیتر زدند اعضای جنبش سبز را بهتر بشناسیم. البته من دوست دارم آن ها همین کار را بکنند چون به نظرم کاری که ما مردان داریم می کنیم دوگانه ی زنانه/مردانه را زیر سؤال می برد. اما لزوماً تعبیری که ما از این کار داریم را دیگران (نه مردم و نه کودتاچیان) ندارند. یعنی همان طور که پوشیدن لباس زنانه توسط مجید این طور تعبیر نمی شود که او برای فرار از دست عاملین دولت کودتا مجبور به این کار شده است، پوشیدن لباس زنانه توسط ما هم شاید در باور عموم این طور تعبیر نشود که ما برای همدردی و همراهی با زنان سرزمینمان، یا با مجید، این کار را کرده ایم.
نظر شما چیست؟
این طرح دست کم سه تا خوبی دارد
1- در ذات خودش یک جور همراهی با مجید توکلی دارد. انگار که همه ی ما مجید توکلی هستیم و او نباید از این عکس ها احساس شرمندگی کند
2- تابو شکن است. نقش های ساخته شده ی جنسیتی را به هم می ریزد. دوگانه ی لباس مردانه/زنانه را زیر سؤال می برد. رهایی بخش است. این پیام را با خود دارد که پوشیدن لباسِ به اصطلاح زنانه توسط مردان تحقیر آمیز نیست
3- می تواند اجباری بودن حجاب برای زنان را به سخره بگیرد
در کنار این سه تا خوبی، دو تا نگرانی هم وجود دارد
1- حواسمان باشد که خبرگزاری فارس لباس زنانه را تحقیر نکرده است. بلکه مجید را تحقیر کرده است که چرا لباس زنانه پوشیده است. یعنی مجید به عنوان یک مرد نقش جنسیتی مردانه ی خودش را درست بازی نکرده و مستحق تحقیر است. ضمن این که در مصاحبه هایی که خبرگزاری فارس با بسیجی ها انجام می دهد آن ها «مردانه» مبارزه نکردن مجید را به سخره گرفته اند. سؤال این جاست که آیا پوشیدن لباس زنانه توسط ما مردان اولاً از حجاب اجباری زنان انتقاد می کند؟ و ثانیاً آیا این کار باعث کم رنگ شدنِ تحقیر مجید توسط خبرگزاری هایِ دولتِ کودتا می شود؟
1- آمدیم و فردا بیست و سی و فارس و ایرنا و کیهان همین عکس ها را برداشتند و گذاشتند صفحه ی اول وب سایت و روزنامه شان و تیتر زدند اعضای جنبش سبز را بهتر بشناسیم. البته من دوست دارم آن ها همین کار را بکنند چون به نظرم کاری که ما مردان داریم می کنیم دوگانه ی زنانه/مردانه را زیر سؤال می برد. اما لزوماً تعبیری که ما از این کار داریم را دیگران (نه مردم و نه کودتاچیان) ندارند. یعنی همان طور که پوشیدن لباس زنانه توسط مجید این طور تعبیر نمی شود که او برای فرار از دست عاملین دولت کودتا مجبور به این کار شده است، پوشیدن لباس زنانه توسط ما هم شاید در باور عموم این طور تعبیر نشود که ما برای همدردی و همراهی با زنان سرزمینمان، یا با مجید، این کار را کرده ایم.
نظر شما چیست؟
